• Vie du campus

    Tragedy hits Sciences Po Community

    Sciences Po is a conglomerate of 60 nationalites, coming from 130 different countries, speaking more than 17 languages. We are literally a community open to the world, where students come and leave pieces of their culture within the walls of 27 St Guillaume and in return, Sciences Po sends their brightest to leave footprints across the world. Sciences Po becomes our home, and we become family. We never imagine on our year abroad, for most of us the year of our lives, that something as tragic as an apartment fire can take it all away. Parents don’t ever expect that…

  • Vie du campus

    U Can Study Buzzed University

    Chaque semaine, Daisy Nguyen, étudiante en troisième année de sciences politiques et de droit à l'Université de Californie, en échange cette année à Sciences Po, nous racontera la vie vue par un bon tiers de la population estudiantine de notre institut - en anglais. Every week, Daisy Nguyen, a third year exchange student from the University of California studying Political Science and Law, will relate life as third of the Sciences Po students see it - in english.

  • Vie du campus

    UCLA Racist and Anti-Americanism

    Chaque semaine, Daisy Nguyen, étudiante en troisième année de sciences politiques et de droit à l'Université de Californie, en échange cette année à Sciences Po, nous racontera la vie vue par un bon tiers de la population estudiantine de notre institut - en anglais. Every week, Daisy Nguyen, a third year exchange student from the University of California studying Political Science and Law, will relate life as third of the Sciences Po students see it - in english.

  • Vie du campus

    Scuba Diving

    Tu penses que les Scubes sont des gens carrés ? L’histoire officieuse de la création de la Scube et un témoignage de l’intérieur, LaPéniche coule le temps d’un article dans les profondeurs du double cursus.

  • Vie du campus

    Faut-il exploser les exposés ?

    A quoi servent les exposés à Sciences Po ? La question ainsi posée, comparable à une remise en cause du géocentrisme par un citoyen du Vatican aux alentours de 1432, mérite probablement une lettre de cachet. Mais combien d’entre nous oseront soutenir qu’au spectacle de la 200ème brebis entamant son office de lecture, cette interrogation ne leur a pas traversé l’esprit ?